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我们徽州的徽骆驼精神

观众教育 发表于 2010-9-1 16:27:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 观众教育 于 2015-7-29 16:50 编辑

<p>我们徽州的徽骆驼精神</p><p></p>

我们徽州的徽骆驼精神

我们徽州的徽骆驼精神
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观众教育 发表于 2010-9-1 16:28:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
本帖最后由 观众教育 于 2015-7-29 16:50 编辑

骆驼具有耐饥耐渴、忍辱负重的品性。有人便把徽州人拼搏奋进、百折不挠、吃苦耐劳的创业精神比喻成骆驼精神,于是便有了“徽骆驼”的称呼。一种民间说法是徽州休宁方言的“徽老大”其音为“徽骆驼”。[em20]

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观众教育 发表于 2010-9-1 16:28:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
<div class="f14" id="read_881707">这一称呼最早起于什么时候已不可考,1945年抗日战争胜利后,胡适曾为江苏溧阳新安同乡会题写“我们是徽骆驼”的条幅。1953年,胡适又曾为台湾绩溪同乡会题写“努力做徽骆驼”的条幅。由于胡适的一再宣传,“徽骆驼”愈来愈被世人知晓,逐渐成了徽州人的代称。成为徽州人顽强、勤奋、开拓、进取的精神象征。 <br/></div>
观众教育 发表于 2010-9-1 16:29:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
本帖最后由 观众教育 于 2015-7-29 16:50 编辑


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观众教育 发表于 2010-9-1 16:31:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
本帖最后由 观众教育 于 2015-7-29 16:50 编辑

<strong><font face="" size="4">我早就觉得徽州的版图很有意思,大家不觉得古徽州的版图形状像一个龙头吗?贯穿徽州全境的新安江再到富春江钱塘江就如同龙身(<span style="COLOR: #ff0000;">图中绿色粗线</span>),歙岩屯休一带就是龙的大脑(<span style="COLOR: #ff0000;">图中数字1处</span>),这也正是徽州的政治经济文化中心,美丽的黄山就如龙的眼睛(<span style="COLOR: #ff0000;">图中数字2处</span>),有了它,徽州才有一双慧眼看清前进的方向.我们绩溪如同龙角(<span style="COLOR: #ff0000;">图中数字3处</span>),祁门黟县就是龙的上颚和鼻梁(<span style="COLOR: #ff0000;">图中数字4处</span>),婺源就好比是龙的下颚(图中数字5处),<br/><br/>想徽州近代以来连遭的劫难,先是龙的下颚婺源被敲掉,龙头只有上颚没下巴那肯定难以进食,肯定营养不良;新安江水电站的建设,阻断了徽州历史上的水路命脉,而且位置正好位于龙的咽喉部位,等于被掐住了咽喉(<span style="COLOR: #ff0000;">图中数字6处</span>);黄山风波,差点就被白完省的官老爷们剥离出徽州母体,好在争了回来,龙眼被挖龙头就成了瞎子,虽然眼睛被挖后又装了回来,总比不上原先好使灵光了;绩溪被莫名其妙地划给了宣城,龙角被锯!徽州这个龙头,下巴被敲,咽喉被扼.龙角被锯,眼睛先被挖后再装回来,这搁谁不元气大伤,我可怜的徽州啊</font></strong><br/><br/><span id="att_191298"><b></b><br/></span>

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观众教育 发表于 2010-9-1 16:33:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
本帖最后由 观众教育 于 2015-7-29 16:51 编辑

        </font><div id="alert_886156" style="MARGIN-TOP: 30px; COLOR: gray;"></div>[em01]

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观众教育 发表于 2010-9-1 18:36:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
本帖最后由 观众教育 于 2015-7-29 16:51 编辑

徽骆驼概述<br/>  徽骆驼,即对徽商的美称。<br/>  徽州的徽骆驼雕塑徽商,旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。又称 “新安商人”,俗称“徽帮”。徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,衰于清末。徽商,指的是明清时期,江南省和江南省分治后安徽省江南地区徽州府辖地经商的商人和商人集团,而非所有安徽籍商人,徽州府之外的松散的安徽各地区商人个体,一般称之为“皖商”,与徽商对应。<br/>  徽州,今安徽省黄山市,宣城市绩溪县,江西婺源县,徽州六县指歙、黟、休宁、绩溪、婺源(1949建国后,被划入江西)、祁门。<br/>  徽商是中国十大商帮之一,从实力上来看可以与山西商帮相抗衡。 <br/>  徽商,即徽州商人,徽商始于南宋(1127年-1279年),发展于元末(1271年-1368年)明初(1368年-1644年),形成于明代中叶,盛于清代(1644年-1840年)中前期,至中晚期日趋衰败,前后达六百余年,称雄三百年,在中国商业史上占有重要地位。 <br/>  《晋书》载,徽州人好“离别”,常出外经商。齐梁时,休宁人曹老常往来于江湖间,从事贾贩。唐宋时期,徽州除竹、木、瓷土和生漆等土产的运销外,商品茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等产品的问世,更加推动了徽商的发展。<br/>  勤劳的徽商四海为家,足迹遍布神州。徽商多数以小本生意起家,坚守诚信为本的商业道德。盐业、茶叶、木材、典当业是徽商主营的四大行业。突破明代禁海政策,徽商一定意义上还扮演了明代海外贸易先行者的角色。明嘉靖年间,徽州商人已经开始了海上运输贸易,远达日本、东南亚以及非洲、欧洲。

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观众教育 发表于 2010-9-1 18:37:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
“徽骆驼”的来历<br/>  徽骆驼碑文一种说法是外人称富可敌国的徽商为“老大”。然而徽州方言中“老大”曰le to(屯溪音),极类“骆驼”,所以因此得名徽骆驼。<br/>  另一种说法是,骆驼善饥耐渴,且性温驯而执拗,特别适于沙地行走,能负重致远,素有“沙漠之舟”之赞誉。徽州人何以被称为徽骆驼呢?台湾中华书局出版的《辞海》中对“徽骆驼”的释义是:“徽州不产骆驼,此乃喻徽州人正义奋斗、宁死不屈之性格。据史料记载:明末清初,金声(字正希)抗清被俘于绩溪丛山关,他密令部属退守皖、浙边界的荆州山区,利用地形,封锁四岭,不降异族,要做徽骆驼,意为不畏艰难,不怕牺牲,任劳任怨,跋涉不止的精神,徽骆驼之名由此不胫而走。”不过,由于徽州人爱出外经商,所以徽骆驼多用来比喻徽州的商人。《绩溪牛与徽骆驼》一文中说,处于皖南深山中的绩溪县并不产骆驼,这是一个典故。满清灭亡了南京的弘光政权,逼近徽州府,金声、江天一扼守绩溪丛山关奋勇抵抗,却终因寡不敌众而被俘,金声被俘前告戒部下:“要做徽骆驼,不降异族”。后来满清绩溪县第一任知县侯宪武上任没几天,就死在城内舒家巷人的菜刀下,幸而县署衙役诳称泾县窜匪袭衙,才避免了一场屠城之灾。在绩溪东乡,金声余部和这里的人民扼守山谷,坚持抗清,奉明朝正朔百余年之久,这正应了绩溪人那股牛劲了,后来胡适先生在给同乡会的题词中多次用“努力做徽骆驼”来激励绩溪同乡,徽骆驼之名遂远播海内外[em20]
观众教育 发表于 2010-9-1 18:37:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
徽骆驼的形成<br/> 唐代,祁门茶市十分兴盛。南唐,休宁人臧循便行商福建。宋代,徽纸已远销四川。南宋开始出现拥有巨资的徽商,祁门程承津、程承海兄弟经商致富,分别被人们称为“十万大公”、“十万二公”,合称“程十万”。朱熹的外祖父祝确经营的商店、客栈占徽州府的一半,人称“祝半州”。一些资本雄厚的大商人还在徽州境内发行“会子”。元末,歙县商人江嘉在徽州发放高利贷,牟取暴利。元末明初的徽商资本,较之宋代大为增加,朱元璋入皖缺饷,歙人江元一次助饷银10万两。成化年间,徽商相继打入盐业领域,一向以经营盐业为主的山西、陕西商人集团受到严重打击,于是徽商以经营盐业为中心,雄飞于中国商界。<br/>  明代中叶以后至清乾隆末年的300余年,是徽商发展的黄金时代,无论营业人数、活动范围、经营行业与资本,都居全国各商人集团的首位。当时,经商成了徽州人的“第一等生业”,成人男子中,经商占70%,极盛时还要超过。徽商的活动范围遍及城乡,东抵淮南,西达滇、黔、关、陇,北至幽燕、辽东、南到闽、粤。徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。<br/>  清乾隆末年,封建统治日趋没落,课税、捐输日益加重,徽商处境愈来愈困难。1831年,两江总督兼管两淮盐政陶澍革除淮盐积弊,改行“票法”,靠盐业专利发迹的徽商开始衰败典当业也因左宗棠垄断及外国银行的侵入而中落。茶、木两商则由于鸦片战争和太平天国运动的影响,连年亏损。尤其是随着提帝国主义入侵,外资渗入,国外商品倾销,徽商经营的行业大多被其所替代。同时与帝国主义、军阀官僚联系密切的广东、江浙财阀开始兴起,只掌握传统商业知识、技能的徽商,在商业领域逐渐失去其操纵、垄断和独占的地位,开始走下坡路。<br/>  清末和民国时期,虽有个别徽商人物如黟县盐商李宗媚、歙县房地产商人程霖生等崭露头角,但整体上挽救不了徽商的颓势。<br/>
观众教育 发表于 2010-9-1 18:38:00|来自:安徽黄山 | 显示全部楼层
徽骆驼的特点<br/>  1、遍布全国,与晋商齐名,到处有徽商足迹。<br/>  2、经营品种广泛,盐、棉(布)、粮食、典当、文具笔墨(文房四宝)。<br/>  3、吃苦耐劳、勤俭节约、小本经营、由小到大。<br/>  4、资本雄厚。如休宁人任福光在江淮从事贩盐,拥有船等4艘,所销之盐占淮盐的1/2以上。<br/>  清乾隆末年,关税盈余每年85万两银子,而出口商品中徽商的茶叶为第一位。<br/>  扬州从事盐业的徽商拥有资本四千万两银子,而当时清朝的国库存银仅7000万两。<br/>  5、经营之道。信守的经营理念是“讲道义、重诚信”“诚信为本、以义取利”,在市场上取得良好信誉。<br/>  6、获利致富后回报家乡,兴办社会公益事业、慈善事业。1805年黄河淮河大水,扬州徽商捐大米6万石,200万两银子。<br/>[编辑本段]徽骆驼的道德<br/>  徽商经营行业以盐、典当、茶木为最著,其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商,歙县人多盐商,绩溪人多菜馆业,休宁人多典当商,祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。<br/>  徽商除了从事多种商业和贩运行业外,还直接办产业。休宁商人朱云沾在福建开采铁矿,歙县商人阮弼在芜湖开设染纸厂,他们边生产边贩卖,合工商于一身。徽商经营多取批发和长途贩运。休宁人汪福光在江淮之间从事贩盐,拥有船只千艘。一些富商巨贾,还委有代理人和副手。徽商还使用奴仆营商,休宁人程廷灏曾驱僮奴数十人,行贾四方。徽商在经营中注重人才,做到知人善任,注重市场行情,实行灵活经营。有一业为主兼营它业的;有根据不同行情、季节变换经营项目的。<br/>  徽商讲究商业道德,提倡以诚待人,以信接物,义利兼顾。以勤奋和吃苦耐劳而著称,在外经营,三年一归,新婚离别,习以故常。徽商商而兼士,贾而好儒,与封建官僚混为一体,或相互接托。他们除以“急公议叙”、“捐纳”和“读书登第”作为攫取官位的途径外,还以重资结纳,求得部曹守令乃至太监、天子的庇护,享有官爵的特权。一些徽商本人不能跻身官僚行业,就督促子弟应试为官,自己也就成为官商。[em01]
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